周國(guó)強(qiáng)

“王侯將相寧有種乎”“燕雀安知鴻鵠之志”“茍富貴，無相忘”……這些流傳了兩千年的名句，都出自一人之口：陳勝。

陳勝是中國(guó)歷史上第一位農(nóng)民起義領(lǐng)袖，首舉反秦大旗，建立“張楚”政權(quán)。劉邦稱帝后以王侯之禮祭祀陳勝，漢代官方尊其為“楚隱王”，感念他首開反秦之功。然而，這樣一位家喻戶曉的人物，他的老家究竟在哪兒，卻成了一樁千年懸案。

一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，爭(zhēng)論了上千年

打開中學(xué)歷史課本，陳勝的籍貫寫著“陽(yáng)城”，注釋說在“今河南登封東南”。也許登封人會(huì)偷著樂，可平輿人并不這么看，商水人也不服氣，方城人、固鎮(zhèn)人各有各的說法。五種觀點(diǎn)各執(zhí)一詞，爭(zhēng)論從未停歇。

問題的根源在于：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，叫“陽(yáng)城”的地方至少有五處。這就好比今天的“中山路”，全國(guó)很多地方都有。那么，陳勝究竟是哪個(gè)“陽(yáng)城”人？

一條被忽略的關(guān)鍵線索

解開這個(gè)謎團(tuán)的鑰匙，藏在《史記·李斯列傳》里。趙高在秦二世面前誣陷丞相李斯時(shí)說：“楚盜陳勝等皆丞相傍縣（“傍縣”即鄰近之縣）之子?！壁w高所言雖是誣陷之詞，但若要編造得足以取信于二世，必須選一個(gè)與上蔡相鄰的縣當(dāng)陳勝的老家，否則一聽就是假的。這一地緣邏輯反而成為了一條重要的旁證線索。李斯是楚國(guó)上蔡人（今河南駐馬店上蔡縣），因此陳勝的家鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)與上蔡接壤。

按照這個(gè)條件，五個(gè)“陽(yáng)城”一下子排除了三個(gè)：鄭州登封離上蔡三百多里，中間隔著好幾個(gè)縣；平頂山方城距離上蔡也太遠(yuǎn)；固鎮(zhèn)在安徽蚌埠市，更是八竿子打不著。剩下的兩個(gè)就是商水和平輿——它們都與上蔡直接接壤，境內(nèi)都有陽(yáng)城遺址。

一個(gè)值得注意的前提

陳勝起義時(shí)以“大楚興”為讖語，國(guó)號(hào)“張楚”（意為“張大楚國(guó)”），詐稱公子扶蘇，“三老”“豪杰”都說“復(fù)立楚國(guó)之社稷”。《史記·陳涉世家》原文為：“數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：‘將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！彼睦相l(xiāng)進(jìn)城看他，脫口而出“夥頤”——這是地道的楚地方言。一個(gè)沒有楚國(guó)身份認(rèn)同的人，絕不可能用楚國(guó)的旗號(hào)發(fā)動(dòng)起義。

登封陽(yáng)城在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期屬鄭、韓，是否曾屬楚國(guó)學(xué)術(shù)界尚有不同看法。僅憑楚國(guó)認(rèn)同一條雖不能完全否定登封說，但結(jié)合行軍路線等其他因素，登封說的說服力明顯不足。至于方城、固鎮(zhèn)二說，史料依據(jù)極為薄弱，早已被主流學(xué)界摒棄。

商水陽(yáng)城：證據(jù)鏈最為完整

商水說的證據(jù)，不是一個(gè)兩個(gè)，而是一條完整的鏈條。

首先是考古發(fā)現(xiàn)。商水縣城西南的舒莊鄉(xiāng)，有個(gè)村子叫“扶蘇村”，村北就是陽(yáng)城故城遺址。1980年，考古隊(duì)在這里發(fā)掘了四個(gè)月，外城東西長(zhǎng)800米、南北寬500米，內(nèi)城還有夯土城墻。最關(guān)鍵的發(fā)現(xiàn)是：在內(nèi)城東南角出土了四件陶器殘底，上面刻著“扶胥司工”四個(gè)字。關(guān)于這段銘文的解讀，學(xué)術(shù)界存在不同看法：有學(xué)者認(rèn)為“扶胥”即“扶蘇”，是地名；也有學(xué)者提出不同意見。但無論如何，該銘文至少證明此城在當(dāng)時(shí)已被稱為“扶胥（扶蘇）城”，與陳勝起義中“詐稱公子扶蘇”的政治符號(hào)形成了值得關(guān)注的關(guān)聯(lián)，為研究陳勝起義提供了重要的考古線索。

其次是地名記憶。兩千多年過去了，這里依然叫“扶蘇村”，村里還有一座扶蘇墓（經(jīng)考證為假冢）。陳勝在家鄉(xiāng)打著扶蘇的旗號(hào)聚集力量，這個(gè)政治符號(hào)深深烙印在當(dāng)?shù)厝说挠洃浝铮淮鷤髁讼聛怼?/p>

再次是鄉(xiāng)友投奔的合理性。陳勝在陳縣（今周口淮陽(yáng)）稱王后，“其故人嘗與庸耕者聞之，之陳”——當(dāng)年和他一起扛活種地的老鄉(xiāng)們結(jié)伴去看他。秦末亂世，戰(zhàn)火紛飛，秦軍就在附近，老鄉(xiāng)們不可能長(zhǎng)途跋涉幾百里去尋親。商水陽(yáng)城距離淮陽(yáng)一百一十里，步行一天就能到。這個(gè)細(xì)節(jié)看似微小，卻是最樸素也最有力的旁證。

此外，唐代以來，胡三省、顧祖禹、齊召南、錢大昕等著名學(xué)者都認(rèn)定陳勝的老家陽(yáng)城在商水，文獻(xiàn)脈絡(luò)清晰。

平輿陽(yáng)城：有力的競(jìng)爭(zhēng)者

平輿說也有充分的理由：它同樣與上蔡接壤，同樣有陽(yáng)城遺址，遺址規(guī)模不小，出土過“陽(yáng)城”銘文的青銅器，文獻(xiàn)記載也很明確。這使得平輿成為一個(gè)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)者，也是兩種說法長(zhǎng)期并存的根本原因。

然而，平輿目前尚未發(fā)現(xiàn)將陳勝起義與平輿陽(yáng)城直接關(guān)聯(lián)的考古或文獻(xiàn)證據(jù)。陳勝起義的兩大核心符號(hào)——“張楚”和“扶蘇”——在平輿陽(yáng)城沒有留下明顯的痕跡。而商水陽(yáng)城出土了“扶胥”銘文，擁有“扶蘇村”這個(gè)活的地名記憶。兩者都符合基本條件時(shí)，擁有更多關(guān)聯(lián)證據(jù)的一方自然更具說服力。

英雄故里，就在這里

綜合來看，陳勝的籍貫應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)陽(yáng)城，其地在今天的河南省周口市商水縣舒莊鄉(xiāng)扶蘇村一帶。該地的陽(yáng)城故城遺址2019年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第八批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。之前的2009年，商水縣舒莊鄉(xiāng)扶蘇寺行政村后陳村，落成了高4.5米的漢白玉陳勝雕像。當(dāng)?shù)匾舱谕ㄟ^美麗鄉(xiāng)村建設(shè)傳承這份厚重的歷史記憶。

兩千二百多年前，一個(gè)出身貧寒的年輕人從這里出發(fā)，走向了大澤鄉(xiāng)，喊出了那句驚天動(dòng)地的“王侯將相寧有種乎”。如今，我們終于可以確定地說：“英雄故里，就在這里?！?/p>